رد أباطيل عثمان الخميس على آية التطهير وحديث الكساء
رد محاولة عثمان الخميس حصر آية التطهير بأزواج النبي صلى الله عليه وآله
لا يصح حصر رواية حديث الكساء بعائشة
أم سلمة روت حديث الكساء
رواة حديث الكساء عن أم سلمة
الصحابي الثاني من رواة الحديث : سعد بن أبي وقاص
الصحابي الثالث : عمر بن أبي سلمة
الصحابي الرابع : أبو سعيد الخدري
الصحابي الخامس : عبد الله بن عباس
الصحابي السادس : واثلة بن الأسقع
الصحابي السابع : عبد الله بن جعفر
بطلان استدلال الخميس بالسياق
من أقوال علماء السنة باختصاص الآية بأصحاب الكساء
عثمان الخميس يجتهد في مقابل النص
آية التطهير نزلت مستقلة
القرآن الكريم لم يرتب حسب النزول
قول عثمان الخميس بدعة لم يقل بها أحد من الصحابة
لم تدع أيٌّ من زوجات النبي صلى الله عليه وآله ما ادّعاه لهن عثمان الخميس
النبي صلى الله عليه وآله يمنع أم سلمة من الدخول تحت الكساء
عثمان الخميس يجذب الكساء من النبي صلى الله عليه وآله
لو قبلنا أن آية التطهير في سياق آيات نساء النبي صلى الله عليه وآله
تحطيب ما هو خارج عن الموضوع
أراد عثمان الخميس أن يطببها فعماها
تعمده الخلط بين مصطلح أهل البيت عليهم السلام ومعناه اللغوي
لماذا لم يجلل النبي صلى الله عليه وآله بكساءه أحداً غير هؤلاء ؟
زيد بن أرقم ينفي أن تكون نساء النبي صلى الله عليه وآله من أهل بيته
عثمان الخميس لم يفهم الإرادة التشريعية والتكوينية
الإرادة في آية التطهير تكوينية لا تشريعية
دلالة آية التطهير على الإمامة
رد أباطيل عثمان الخميس على حديث الثقلين
أولاً : حديث الثقلين صحيح بلفظ الترمذي وغيره
ثانياً : النبي أوصى في حديث الثقلين بالتمسك بالكتاب والعترة
ثالثاً : لقد فهم العلماء حتى من رواية مسلم وجوب التمسك بالثقلين
الدلالة الأولى : وجوب التمسك بالقرآن الكريم والعترة الطاهرة
الدلالة الثانية : انحصار النجاة بالتمسك بالعترة وبالكتاب
الدلالة الثالثة : عصمة العترة النبوية من المعاصي والأخطاء والإشتباه
الدلالة الرابعة : أنهم أعلم الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله
الدلالة الخامسة : أنهم بحكم الله تعالى أئمة هذه الأمة
الدلالة السادسة : أن إمامتهم مستمرة إلى يوم القيامة
الدلالة السابعة : أنهم أفضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وآله
1- الحديث المزعوم (( تركت فيكم كتاب الله وسنتي ))
أين المنهج العلمي في الحديث عند عثمان الخميس
من تناقضات عثمان الخميس
لو صح الحديث المزعوم فلا دليل فيه لعثمان الخميس
2- الحديث المزعوم (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين بعدي ))
3- الحديث المزعوم (( اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر ))
علماء السنة يطعنون بالرواية التي استشهد بها الخميس
بطلان هذا الحديث من طريق دلالته
كتبنا أصح أم البخاري ؟
ألم يقرأ بحوث علماء الشيعة في الفقه وكتب الرجال ؟
زعم عثمان الخميس أنّه يدافع عن ظلم الشيعة لأهل البيت !
تعال لنرى من الذي يطعن في شخصيات أهل البيت عليهم السلام
رد أباطيل عثمان الخميس على حديث الغدير
أولاً : حديث الغدير من أهم الأدلة على إمامة علي عليه السلام
ثانياً : مسلم كعثمان الخميس بتر حديث الغدير
ثالثاً : تحريف عثمان الخميس في رواية مسلم
رابعاً : حديث الغدير من الأحاديث المتواترة عند المسلمين
محاولته التخلص من دعاء النبي صلى الله عليه وآله على مخالفي علي عليه السلام
بدعة عثمان الخميس في مخالفة معنى التواتر عند علماء الحديث
تغافل عثمان الخميس عن رد علماء مذهبه على شيخه ابن تيمية
زعمه أنّ المسلمين غضبوا على علي فأراد النبي ترضيتهم
لا دلالة في رواية البيهقي على ما زعم عثمان الخميس
السبب الحقيقي لخطبة الغدير
ديدنهم إذا عجزوا عن رد السند .. لجؤزا إلى التأويل والتمييع
رد أباطيل عثمان الخميس على قول النبي صلى الله عليه وآله : (( علي مني وأنا من علي ))
محاولة عثمان الخميس إشراك الآخرين في خصائص علي عليه السلام
من أدلة إمامة الإمام علي عليه السلام (( حديث الولاية ))